Publication

  • Д-р Арзина Лалани, используя шиитские источники, остававшиеся до сих пор по большей части без внимания, в их числе как опубликованные, так и существующие только в рукописном виде, в своем исследовании раскрывает нам, в чем же состоял главный вклад имама Мухаммада ал-Бакира в исламскую мысль на этапе ее формирования. Автор анализирует роль имама ал-Бакира в развитии ранней шиитской мысли и дает оценку выдвинутых им положений шиитского права и шиитской теологии. Это первая работа, непосредственно посвященная решающей роли ал-Бакира в экспозиции ключевых шиитских доктрин, в первую очередь, природы имамата и передачи знания, а также в применении этих доктрин в таких областях, как мусульманская религия, богословие, законоведение и этика.


    Воззрения имама ал-Бакира восходят к той исторической эпохе, когда дискуссии вокруг вопросов вероучения составляли центр интеллектуальной жизни всей мусульманской общины и ее политической жизни, и когда она еще не была превращена в научный заповедник для профессиональных богословов. Конец 1-го и начало 2-го веков Ислама оказались переломными, решающими для закладывания основ знания, опирающегося на Коран. Значительная часть дискуссий происходила в Медине, которая была центром религиозного обучения со времен Пророка и где жил ал-Бакир.


    К концу жизни ал-Бакир успел не только разработать тот ученый язык, с помощью которого шииты формулировали свои взгляды на имамат, но и заложил основы особой школы юриспруденции, мазхаб ахл ал-байт, с четко выраженными позициями по ряду аспектов фикха, юриспруденции.


    Эпоха ал-Бакира была эпохой великого интеллектуального брожения, ферментации в исламской мысли, когда дискуссия и разногласия в общине были сосредоточены вокруг такой вызывающей споры проблемы, как властные полномочия. Предметом богословских дебатов были также такие темы, как иман, Ислам и када ва кадар. Различные богословские школы и религиозно-политические движения того времени, например, хаваридж, мурджи’а и кадарийа, а также шиитские общины кайсанитов и зайдитов, стремились - своими собственными путями - прийти к ответам на эти вопросы.


    В работе показано также, каким образом происходило становление концепции имамата на основе Корана и пророческой традиции. То, что особое значение придавалось тогда наследственному характеру имамата, было весьма важно и своевременно, поскольку многие к тому моменту разделяли ту точку зрения, что вопрос имамата - вопрос исключительно политический.


    В работе разбирается, кроме того, положение имама ал-Бакира о том, что имамы наделены ‘подлинным знанием’ (‘илм). Именно этот подход был взят за исходную основу в шиитском праве и богословии, формировавшихся в последующие годы в кругу его приверженцев и принявших окончательный вид при его сыне имаме Джа’фаре ас-Садике.


    Родившийся в 57/677 г. в Медине как раз в те времена, когда Му’авийа пытался добиться присяги на верность для своего сына Йазида, Имам ал-Бакир известен был также как Абу Джа’фар, по своему старшему сыну. Его полное имя было Мухаммад б. Али б. ал-Хусайн. Однако более широко он стал известен под своим лакабом, или эпитетом, аль-Бакир; это сокращенное от бакир ал-‘илм, т.е. «тот, кто заставляет знание раскрыться» или «тот, кто щедр, обилен знанием». Этот лакаб составляет звено шиитской традиции, прослеживаемой вплоть до Пророка.


    Так, лакаб ‘ал-Бакир’ указывает именно на то предназначение, на ту функцию, которую имам на деле и исполнял. Способность ал-Бакира «раскалывать, раскрывать» знание проявляется со всей очевидностью в том, как много преданий разошлось от него, ал-Бакира, по шиитским сочинениям самых разных убеждений, зайдитских, исна‘ашаритских, исмаилитских, - сочинениям, которые и были положены в основу настоящей работы д-ра Арзины Лалани. Автор, продемонстрировав роль имама ал-Бакира как одного из первых и самых значительных толкователей шиитской доктрины, сделала важный вклад в изучение раннего Ислама. Учитывая удельный вес преданий ал-Бакира в ученых сочинениях шиитов, то непреходящее по значению наследие, оставленное им, можно понять, какая это была замечательная личность, несомненно, заслуживающая признания, - выдающаяся фигура в истории шиизма и одна из главных движущих сил развития ранней исламской мысли в целом.


    Дата контента: февраль 2000




     

  • Сокращения


    Бану Хашим и первые шиитские имамы


    1. Введение


    Идея имамата до ал-Бакира


    Первые споры вокруг руководства общиной


    Ал-Хусайн и Кербела


    Последствия Кербелы


    Кайсаниты


    2. Некоторые стороны жизни и деятельности ал-Бакира


    Лакаб ал-Бакира и порядок наследования


    Соперники ал-Бакира


    Ал-Бакир и Зайд


    Ал-Бакир и гулаты


    Спор вокруг даты смерти ал-Бакира


    3. Воззрения ал-Бакира на имамат


    Коран как основание имамата


    Хадисы как основание имамата


    Теология имамата


    4.Воззрения ал-Бакира на некоторые ключевые богословские положения


    Иман (вера)


    Такийа


    Када’ ва кадар


    Таухид


    5. Ал-Бакир в кругу традиционалистов


    Нешиитское окружение


    Передатчики ал-Бакира


    Шиитское окружение


    Шиитские союзники ал-Бакира


    6. Вклад ал-Бакира в шиитскую юриспруденцию


    7. Некоторые проблемы права, общие для различных шиитских группировок


    Маш ала ал-хуффайн


    Набиз


    Ал-Джахр би Бисмиллах


    Азан, или призыв верующих к молитве


    Куннут


    Салат ал-Джаназа


    8. Эпилог


    9. Примечания


    10. Библиография


  • Primary Sources

    I. Manuscripts


    ‘Abbad b. Ya‘qub. Kitab al–asl. Danishgah–i Tehran Library, no. 962/ 2.


    ‘Abd Allah b. Yahya. Kitab al–asl. Danishgah–i Tehran Library, no. 962/ 11.


    ‘Abd al–Malik b. Hakim. Kitab al–asl. Danishgah–i Tehran Library, no 962/7.


    ‘Ali b. Asbat. Kitab al–nawadir. Danishgah–i Tehran Library, no. 962/ 13.


    ‘Ali b. Ja‘far b. Muhammad. al–Masa’il. Danishgah–i Tehran Library no. 506.


    ‘Asim b. Humayd. Kitab al–asl. Danishgah–i Tehran Library, no. 962/ 3


    al–Hasan b. Sa‘id. Kitab al–mu’minin. Danishgah–i Tehran Library, no, 775


    al–Hasan b. ‘Uthman. Kitab al–asl. Danishgah–i Tehran Library, no. 962/10.


    Ja‘far b. Muhammad b. Shurayh. Kitab al–asl. Danishgah–i Tehran Library, no. 962.


    Khallad b. Khalaf. Kitab al–asl. Danishgah–i Tehran Library, no. 962/ 9.


    Muhammad b. al–Muthanna. Kitab al–asl. Danishgah–i Tehran Library; no. 962/8.


    al–Muradi. Amali Ahmad b. ‘Isa. Arabo–Biblioteca, Ambrosiana, Milan, H. 135.


    al–Qadiinfo-icon al–Nu‘man. al–Manaqib wa al–mathalib. The Institute of Ismaili Studies Library, London, no. 544.


    Sharh al–akhbar. The Institute of Ismaili Studies Library, London, Ms. 186.


    Kitab al–idah (excerpts – personal copy of Wilferd Madelung), Tubingen.


    Salim b. ‘Amra. Kitab al–asl. Danishgah–i Tehran Library, no. 962/ 12.


    Zayd al–Zarrad. Kitab al–asl. Danishgah–i Tehran Library, no. 962/1.


    Zayd al–Narsi. Kitab al–asl. Danishgah–i Tehran Library, no. 962/32.


    2. General Islamic Works


    Abu al–Aswad al–Du’ali. Diwaninfo-icon, ed. Muhammad Hasan al–Yasin. Beirut, 1974,


    Abu Da’ud, Sulayman b. al Ash‘ath. Sunan Abu Da’ud, ed. M. ‘Abd al–Hamid, 4 vols. Cairo, 195o–1951.


    Abu al–Faraj al–Isfahani. Kitab al–aghani, 20 vols. Cairo, 1285/ 1868.


    Maqatil al–talibiyyin. Tehran, 1949.


    Abu Nu‘aym, Ahmad b. ‘Abd Allah al–Isfahani. Hilyat al–awliya’ 10 vols. Cairo, 1932–1938.


    al–Ash‘ari, Abu al–Hasan ‘Ali b. Isma‘il. Maqalat al–Islamiyyin, ed. H. Ritter. Istanbul, 1929–1930.


    al–Baghdadi, Abu Mansur ‘Abd al–Qahir. al–Farq bayn al–firaq, ed. al–Kawthari. Cairo, 1948.


    Kitab usul al–dininfo-icon. Istanbul, 1928.


    al–Baladhuri, Ahmad b. Yahya. Ansab al–ashraf, vol. 1, ed. M. Hamidullah. Cairo, 1960; vols 2 and 3 ed. Muhammad Baqir al–Mahmudi. Beirut, 1974; vol. 4 A–B., ed. M. Schloessinger, Jerusalem, 1938–1971; vol. 5, ed. S. D. F. Goitein, Jerusalem, 1936.


    Futuh al–buldan, tr. P. K. Hitti, Origins of the Islamic State. New York, 1916.


    al–Baqillani, Abu Bakr Muhammad. al–Tamhid fi radd ‘ald al–mulhida wa al–rafida wa al–Khawarijinfo-icon wa al–Mu‘tazilainfo-icon, ed. M. M. al–Khudayri and M. A. ‘Abd al–Rida, Cairo, 1947.


    al–Baydawi, ‘Abd Allah b. ‘Umar. Anwar al–tanzilinfo-icon wa asrar al–ta’wilinfo-icon, 2 vols, ed. H. O. Fleischer. Leipzig, 1846–1848.


    al–Bukhari, Muhammad b. Isma‘il. al Jami‘ al–sahih. Cairo, 1932.


    al–Ta’rikh al–kabir, 8 vols. Hyderabad, 1358–1362/1939–1943.


    al–Ta’rikh al–saghir. Lucknow, 1325/1907.


    al–Dhahabi, Shams al–Din Muhammad. al–‘Ibar fi khabar man ghabar, eds F. al–Sayyidinfo-icon and S. al–Munajjid. Kuwait, 1961.


    Mizan al–i‘tidal fi naqd al rijal, ed. ‘Ali Muhammad al–Bijawri. Cairo, 1963.


    al–Dinawari, Abu Hanifa Ahmad b. Da’ud. Kitab akhbar al–tiwal, eds ‘Abd al–Mun‘im ‘Amirinfo-icon and J. al–Shayyal. Cairo, 1960.


    al–Farazdaq. Diwan, ed. ‘Abd Allah Isma‘il al–Sawi. Cairo, 1936.


    al–Ghazali, Abu Hamid Muhammad. Fada’ih al–Batiniyyainfo-icon, ed. ‘A. Baydawi. Cairo, 1964.


    al–Iqtisad fi al–i‘tiqad, eds A. Cubuku and H. Atay, Ankara, 1962.


    al–Hakim al–Nisaburi, Muhammad b. ‘Abd Allah. al–Madkhal ila ma‘rifat al–ikil tr. J. Robson, An Introduction to the Science of Tradition. London, 1953.


    Ma‘rifat ‘ulum al–hadithinfo-icon, ed. S. M. Hasan. Beirut, n.d.


    al–Mustadrak ‘ala al–sahihayn, 4 vols. Beirut, n.d.


    Ibn ‘Abd Rabbih, Ahmad b. Muhammad. al–‘Iqd al farid, ed. Ahmad Amin et al. Cairo, 1952–56.


    Ibn Abi al–Hadid. Sharh Nahj al–balagha, ed. M. A. Ibrahim, 20 vols. Cairo, 1959–1964.


    Ibn al–Athir, Abu al–Hasan ‘Ali b. Karim. al–Kamil fi al–ta’rich. Beirut, 1975


    al–Nihaya fi gharib al–hadith wa al–athar, 4 vols. Cairo, 1318/1900.


    Ibn Bakkar, Abu ‘Abd Allah al–Zubayr. Jamharat nasab Quraysh wa akhbariha, ed. M. M. Shakir. Cairo, 1381/1961.


    Ibn Hajar al–‘Asqalani, Ahmad b. ‘Ali. Lisan al–mizan. Hyderabad, 1329/1911.


    Tahdhib al–tahdhib.Hyderabad, 1325–1327/1907–1909.


    Ibn Hanbal, Ahmad b. Muhammad. al–Musnad, ed. A. M. Shakir. Cairo, 1949.


    Ibn Hazm, Abu ‘Abd Allah Muhammad ‘Ali b. Ahmad. al–Fisal fi almilal wa al–ahwa’ wa al–nihal Cairo, 1347/1928.


    al–Ihkam fi usul al–ahkam Cairo, 1926–1928.


    Kitab al–muhalla. Cairo, 1351/1932.


    Ibn Hisham Abu Muhammad. Sirat Rasulinfo-icon Allah, ed. M. Saqqa et al. Cairo, 1936, tr. A Guillaume as The Life of Muhammad. Oxford, 1967.


    Ibn Kathir, ‘Imad al–Din, al–Bidaya wa al–nihaya. Beirut, 1966.


    Tafsir al–Qur’aninfo-icon al–‘azim. Cairo, 1971.


    Ibn Khaldun, ‘Abd al–Rahman. al–‘Ibar. Cairo, 1867.


    al–Muqaddima, tr. F. Rosenthal; abridged by N. J. Dawood, London, 1978.


    Ibn Khallikan, Ahmad b. Muhammad. Wafayat al–a ‘yan, ed. Ihsan ‘Abbas. Beirut, 1972; tr. MacGuckin de Slane, 4 vols. Paris, 1842–1871.


    Ibn Khayyat al–‘Usfuri, Khalifa. Ta’rikh Khalifa ibn Khayyat, ed. Suhayl Zakkar. Damascus, 1968.


    Kitab al–tabaqat, ed. A. D. al–‘Umar. Baghdad, 1967.


    Ibn Maja, Muhammad b. Yazid. al–Sunan, ed. M. F. ‘Abd al–Baqi. Cairo, 1952–1953


    Ibn Manzur, Abu al–Fadl Jamil al–Din. Lisan al–‘Arab, 20 vols. Cairo, 1300–1307/1882–1889.


    Ibn al–Nadim, Muhammad b. Ishaq. al–Fihrist. Cairo, 1348/1929.


    Ibn Qutayba, Muhammad b. ‘Abd Allah. Uyuninfo-icon al–akhbar. Cairo, 1925–1930.


    Kitab al–ma‘arifinfo-icon. Cairo, 1300/1882.


    Ta’wil mukhtalif al–hadith. Cairo, 1326/1908.


    Ta’wil mushkil al–Qur’an, ed. A. Saqr. Cairo, 1954.


    Ibn Sa‘d, Muhammad. Kitab al–Tabaqat, ed. E. Sachau et al. Leiden, 1905–1940.


    Tabaqat al–kubra. Beirut, n.d.


    Tabaqat al–kubra. Leiden, 1965.


    Ibn al–Tiqtaqa, Muhammad b. ‘Ali. al–Fakhri fi al–adabinfo-icon al–sultaniyya. Cairo, 1921.


    al–Jahiz, Abu ‘Uthmin ‘Amr b. Bahr. al–Bayan wa al–tabyin, ed. A. M. Harun, 4 vols. Cairo, 1948–1950.


    Rasa’il al–Jahiz, ed. H. al–Sandubi. Cairo, 1933.


    al–Jassas, Ahmad b. ‘Ali. Ahkam al–Qur’an, 3 vols. Cairo, 1928.


    al–Jawhari, Abu Nasr Isma‘il. Taj al–lugha, 2 vols. Cairo, 1292/1875.


    al–Juwayni, ‘Abd al–Malik. Kitab al–irshad ila qawati‘ al–adilla fi usul al–i‘tiqadat, ed. M. Y. Musa and ‘Ali A. ‘Abd al–Hamid. Cairo, 1950.


    al–Khatib al–Baghdadi, Ahmad b. ‘Ali. al–Kifaya fi ‘ilminfo-icon al–riwaya, ed. Muhammad ‘Abd al–Halim and Hasan ‘Abd al–Rahman. Cairo, 1972.


    Sharaf ashab al–hadith, ed. M. S. Hatibuglu. Ankara, 1971.


    Khatib al–Tabrizi, Abu ‘Abd Allah Muhammad. Mishkat al–masabih, ed. M. Nasir al–Din al–Albani. Beirut, 1961.


    al–Khayyat, ‘Abd al–Rahim. Kitab al–intisar, ed. Nyberg. Beirut, 1957.


    al–Kumayt. al–Hashimiyyat, ed. al–Saydawi. Cairo, 1950.


    Die Hashimijjat, ed. Josef Horovitz. Leiden, 1907.


    Malik b. Anas. al–Muwatta’, ed. ‘Abd al–Wahhib ‘Abd al–Latif. 2nd ed., Cairo, 1967.


    al–Maqrizi, Ahmad b. ‘Ali. al–Niza’ wa al–takhasum bayn Bani Umayya wa Bani Hashim. Najaf, 1368/1948.


    al–Mas‘udi, ‘Ali b. Husayn. Muruj al–dhahab, ed. M. M. ‘Abd al–Hamid. 4th ed., Cairo, 1964.


    Kitab al–tanbih wa al–ishraf. Leiden, 1894.


    al–Mubarrad, Muhammad b. Yazid. Kitab al–kamil. Cairo, n.d.


    al–Mufaddal b. Muhammad. al–Mufaddaliyyat, ed. C. J. Lyall. Oxford, 1921.


    Murtada al–Zabidi, Abu al–Fayd Muhammad. Taj al–‘arus, 10 vols. Cairo, 1285–1307/1868–1889.


    Muslim b. al–Hajjaj. Sahih Muslim, ed. H. M. al–Mas‘udi, 8 vols. Cairo, 1349/1930.


    al–Nasa’i, Ahmad b. Shu‘ayb. Sunan al–Nasa’i, ed. H. M. al–Masu‘di, 8 vols. Cairo, 1930.


    al–Nawawi, Abu Zakariyya Muhyi al–Din. Tahdhib al–asma’ wa al–lughat, 2 vols. Cairo, n.d.


    al–Qadi ‘Abd al Jabbar. al–Mughni. Cairo, n.d.


    al–Qalqashandi, Abu al–Abbas. Subh al–a‘sha, 14 vols. Cairo, 1919– 1922.


    al–Qurtubi, Muhammad b. Ahmad. al Jami‘ li ahkam al–Qur’an. Cairo, 1967.


    al–Safadi, Khalil b. Aybak. al–Wafi bi al–wafayat. Cairo, n.d.


    al–Sam‘ani ‘Abd al–Karim. Kitab al–ansab. Leiden, 1912.


    al–San‘ani, ‘Abd al–Razzaq b. Hammam. al–Musannaf, ed. H. R. al–A‘zami, 11 vols. Beirut, 1970–1972.


    al–Shaf‘i, Abu ‘Abd Allah Muhammad b. Idris. Kitab al–umm, 7 vols. Cairo, 1325/1907.


    al–Musnad, ed. M. Z. al–Kawthari. Cairo, 1951.


    al–Risala, ed. A. M. Shakir. Cairo, 1938.


    al–Shahrastani, Abu al–Fath Muhammad b. ‘Abd al–Karim. Kitab al–milal wa al–nihal, ed. W. Cureton, London, 1846; tr. A. K Kazi and J. G. Flynn, Muslim Sects and Divisions, London, 1984.


    al–Suyuti, Jalal al–Din. Asbab al–nuzul. Cairo, 1382/1962.


    al–Durr al–manthur fi al–tafsir bi al–ma’thur, 6 vols. Beirut, n.d.


    al–Itqan fi ‘ulum al–Qur’an, 2 vols, ed. M. A. Ibrahim. Cairo, 1967.


    Ta’rikh al–khulafa’, tr. H. S. Janet. Calcutta, 1881


    . al–Tabari, Abu Ja‘far Muhammad b. Jarir. Jami‘ al–bayan fi tafsir al–Qur’an, ed. Muhammad al–Zuhri al–Ghamrawi. Cairo, 1321/1903 .


    Ta’rikh al–rusul wa al–muluk,10 vols. 2nd ed., Cairo, 1967–1969.


    Annales, ed. M. J. de Goeje et al. Leiden, 1879–1901.


    al–Mukhtasar min kitab al–dhayl al–mudhayya. Cairo, 1929.


    al–Thaqafi, Abu Ishaq Ibrahim. al–Gharat, ed. Jalal al–Din al–Muhaddith. Tehran, 1395/ 1975.


    al–Tirmidhi, Abu ‘Isa. al–Jami‘ al–sahih. Cairo, 1292/1875 and Cairo, 1962–1968.


    al–Waqidi, Muhammad b. ‘Umar. Kitab al–maghazi, ed. M. Jones, 3 vols. London, 1966.


    al–Ya‘qubi, Ahmad b. Ibn Wadih. Ta’rich, vols 1 and 2. Beirut, n.d.


    al–Zamakhshari. al–Kashshaf, 4 vols. Cairo, 1354/ 1935.


    al–Fa’iq fi gharib al–hadith, eds ‘Ali M. al–Bajali and Muhammad Abu al–Fadl Ibrahim, 3 vols. Cairo, 1945–1948.


    3. Shi‘i Sources


    ‘Ali b. al–Walid. Taj al–‘aqa’id, ed. ‘Arif Tamir. Beirut, 1967.


    Abu Firas, Shihab al–Din. al–Shafiyya (attr.), ed. and tr. with intro. and commentary by S. N. Makarem. Beirut, 1966.


    Abu al–Fawaris, Ahmad b. Ya‘qub. al–Risala fi al–imamainfo-icon, ed. and tr. by S. N. Makarem. Delmar, NewYork, 1977.


    al–Barqi, Ahmad b. Muhammad. Kitab al–mahasin. Tehran, 1370/ 1950. – Kitab al–rijal. Tehran, 1342/1923.


    al–Ha’iri, Muhammad b. Isma‘il. Muntaha al–maqal, Tehran, 1302/1884.


    al–Hilli, Hasan b. Yusuf. al–Babinfo-icon al–hadi ‘ashar, tr. W. M. Miller. London, 1928.


    Kashf al–murad fi tajrid al–i‘tiqad. Mashhad, n.d.


    Kashf al–yaqin fi fada’il amir al–mu’minin. Tehran, 1880.


    Rijal, ed. Muhammad Sadiq. Najaf, 1961.


    Ibn Abi al–Hadid. Sharh nahj al–balagha, ed. M. A. Ibrahim. Cairo, 1959


    Ibn A‘tham, Ahmad al–Kufi. Kitab al futuh, 8 vols. Hyderabad, 1395/ 1975.


    Ibn Babawayhi al–Qummi, Abu Ja‘far. Ilal al–shara’i‘. Najaf, 1963.


    Man la yahduruhu al–faqihinfo-icon, 4 vols. Tehran, 1390/1970.


    al–Tawhidinfo-icon, Tehran, 1387/1967.


    Ibn Dawud, al–Hasan b. ‘Ali al–Hilli. Kitab al–rija;. Tehran, 1964.


    Ibn Hibat Allah, Diya’ al–Din. Mizaj al–tasnim, ed. R. Strothmann. Gottingen, 1844/1948.


    Ibn Shahrashub, Muhammad b. ‘Ali. Ma‘alim al–‘ulamainfo-icon. Tehran, 1353/1934.


    Manaqib Al Abi Talib. Najaf, 1956.


    Ibn Zahra, Hatim b. ‘Imran. Risalat al–‘usul wa al–ahkam, ed.‘Arif Tamir in Khams rasa’il Isma‘iliyya. Salamiyyainfo-icon, 1956.


    Idris ‘Imad al–Din b. al–Hasan. ‘Uyun al–akhbar, ed. M. Ghalib, vol. 4. Beirut, 1973.


    Zahr al–ma‘ani, ed. M. Ghalib, Beirut, 1991.


    al–Irbili ‘Ali b. ‘Isa. Kashf al–ghumma fi ma‘rifat al–a’imaminfo-icon, 2 vols, Tabriz, Qumm, 1381/1961; 3 vols, Najaf, 1965.


    Ja‘far b. Mansur al–Yaman, Abu al–Qasim. Asrar al–nutaqa’ wa sara’ir al–nutaqa’, ed. M. Ghalib. Beirut, 1984.


    Kitab al–kashf, ed. R Strothmann. London, 1952.


    al–Kashshi, Muhammad b. ‘Umar. lkhtiyar ma‘rifat al–rijal, abridged by M. b. al–Hasan al–Tusi. Mashhad, 1348/ 1969.


    al–Kirmani, Hamid al–Din Ahmad. al–Masabih fi ithbat al–imama, ed. M. Ghalib. Beirut, 1969.


    Rahat al–‘aqlinfo-icon, ed. M. Ghalib. Beirut, 1967; ed. M. K. Husayn and M. M. Hilmi. Cairo, 1952.


    al–Kulayni, Muhammad b. Ya‘qub. al–Usul min al–kafi. Tehran, 1388/1968.


    al–Furu’ min al–kafi. Tehran, l890.


    al–Rawda, min al–kafi Tehran, n.d.


    al–Majlisi, Muhammad Baqir. Bihar al–anwar. Tehran, 1376/1956.


    al–Mu’ayyad fi al–Din al–Shirazi. Diwan al–Mu’ayyad fi al–Din, ed. M. K Husayn. Cairo, 1949.


    Sirat al–Mu’ayyad fi al–Din, ed. M. K Husayn, Cairo, 1949; summarised partial translation by J. Muscati and A. M. Moulvi, Life and Lectures of al–Mu’ayyad, Karachi, 1950.


    al–Mufid, Muhammad b. al–Nu‘man. Kitab al–irshad, Najaf,1392/1972; tr. I. K A. Howard, The Book of Guidance, London, 1981.


    al–Muqni‘a fi al fiqhinfo-icon. Qumm, 1966.


    Tashih i‘tiqadat al–Imamiyyainfo-icon. Tabriz, 1371/1951


    al–Najashi, Ahmad b. ‘Ali b. Kitab al–rijal. Tehran, n.d.


    al–Nawbakhti, al–Hasan b. Musa. Firaq al–Shi‘ainfo-icon, ed. H. Ritter. Istanbul, 1931.


    al–Nisaburi, Ahmad b. Ibrahim. Istitar al–imam, tr. W. Ivanow, in Ismaili Tradition Concerning the Rise of the Fatimidsinfo-icon. London, 1942.


    al–Qadi al–Nu‘man, Abu Hanifa. Asasinfo-icon al–ta’wil ed. ‘Arif Tamir. Beirut, 1960.


    Da‘a’im al–Islam, ed. A. A. A. Fyzee, 2 vols. Cairo, 1950 and 1960.


    Ikhtilaf usul al–madhahib, ed. M. Ghalib, Beirut, 1973.


    Kitab al–himma fi adab atba‘ al–a’imam, ed. M. K. Husayn. Cairo, n.d.


    Ta’wil al–da‘a’im, ed. M. H. A‘zami. Cairo, 1967–1972.


    Muntakhabat Isma‘iliyya; partial edition, ed. ‘Adil al–‘Awwa, – al–Urjuza al–mukhtara, ed. I. K. Poonawala. Montreal, 1970.


    Sharh al–akhbar fi fada’il al–a’imma al–athar, ed. Muhammad al–Husayni al–Jalali, 3 vols. Qumm, 1409–12/1988–92.


    al–Qummi, ‘Ali b. Ibrahim. al–Tafsir, 2 vols. Najaf, 1386/1966.


    al–Rizi, Abu Hatim. Kitab al–zina (section on Muslim sects], ed. ‘Abd Allah S. al–Samarra’i, al–Ghuluww wa al–firaq al–ghaliyya fi al–hadarat al–Islamiyya. Baghdad, 1972.


    Sharifinfo-icon al–Murtada, Abu al–Qasim. Kitab al–intisar. Najaf, 1971.


    al–Shafi‘iinfo-icon fi al–imama. Tehran, 1301/1883.


    al–Fusul al–mukhtara min al–‘uyun wa al–mahasin li al–Mufid. Najaf, 1966.


    al–Sijistani, Abu Ya‘qub. Ithbat al–nubuwwainfo-icon, ed. ‘Arif Tamir. Beirut, 1966.


    Kashf al–mahjub, ed. H. Corbin. Tehran and Paris, 1949.


    Kitab al–yanabi, ed. and tr. by H. Corbin in Trilogie Ismaélienne, Tehran and Paris, 1961.


    al–Tibrisi, Abu ‘Ali al–Fadl. I‘lam al–wara’ bi a‘lam al–huda. Tehran, 1379/1959.


    Majmu‘ al–bayan fi tafsir al–Qur’an. Tehran, 1395/1975.


    al–Tibrisi, Abu Mansur Ahmad. al–Ihtijaj, ed. S. M. Baqir al–Khirsan, 2 vols. Beirut, 1966.


    al–Tusi, Muhammad b. al–Hasan. al–Amali, 2 vols. Najaf, 1383/ 1963.


    al–Fihrist, ed. Sprenger. Calcutta, 1853 and Mashhad, 1972.


    al–Istibsar, 4 vols. Tehran, 1390/1970.


    Kitab al–rijal. Najaf, 1381/1961.


    Tahdhib al–ahkam, 10 vols. Tehran, 1390/1970.


    Tafsir al–tibyan, 10 vols. Najaf, 1957.


    Secondary Sources


    Abbot, Nabia. Studies in Arabic Literary Papyri. Chicago, 1957–1972.


    al–Amin, Muhsin b. ‘Abd al–Karim. A‘yan al–Shi‘a. Damascus, 1935–61.


    al–Amini, Hasan. Islamic Shi‘i Encyclopaedia, vols 1–4. Beirut, n.d.


    al–Amini, Muhammad Hadi. ‘Id al–Ghadir. Najaf, 1962.


    Amir–Moezzi, M. A. The Divine Guide in Early Shi‘isminfo-icon, tr. David Streight. Albany, N. Y., 1994.


    Arendonk, C. van. Les débuts de l’Imamatinfo-icon Zaidite au Yémen. Leiden, l960.


    Ayoub, Mahmoud. Redemptive Suffering in Islam, A Study of the Devotional Aspects of ‘Ashurd’ in Twelver Shi‘ism. The Hague, 1978.


    Bosworth, Clifford E. The New Islamic Dynasties. Edinburgh, 1996.


    Brockelmann, Carl. Geschichte den arabischen Litteratur, 2nd ed., Leiden, 1943–1949; three suppl. vols, Leiden, 1937–1942.


    Calder, Norman. ‘The Structure of Authority in Imami Shi‘i Jurisprudence’. PhD thesis, School of Oriental and African Studies, Univ. of London, l980.


    Cambridge History of Islam, ed. P. M. Holt et al., 2 vols. Cambridge, 1970.


    Corbin, Henry. ‘Rituel Sabéen et exégèse Ismaélienne du ritual’, Eranos–Jahrbuch, 19 (1950), pp. 181–246.


    History of Islamic Philosophy, tr. Liadain and Philip Sherrard. London, 1996.


    Cyclical Time and Ismaili Gnosis. London, 1983.


    Coulson, Noel J. A History of Islamic Law. Edinburgh, 1964.


    Conflicts and Tensions in Islamic Jurisprudence. Chicago, 1969.


    Succession in the Muslim Family. Cambridge, 1971.


    Crone, Patricia and Hinds, Martin. God’s Caliphinfo-icon: Religious Authority in the First Centuries of Islam. Cambridge, 1986.


    Dabashi, Hamid. Authority in Islam. New Jersey, 1989.


    Daftary, Farhad. The Isma‘ilisinfo-icon: Their History and Doctrines. Cambridge, 1990.


    – ed., Mediaeval Isma‘ili History and Thought. Cambridge, 1996.


    A Short History of the Ismailis. Edinburgh, 1998.


    Daiber, Hans. ‘Abu Hatim ar–Razi (10th Century AD) on the Unity and Diversity in Religions’, in Dialogue and Syncretism: an Interdisciplinary Approach, ed. J. Gort, et al. Grand Rapids, Michigan, 1988, pp. 87–104.


    Donaldson, Dwight M. The Shi’ite Religion. London, 1933.


    Eliash, Joseph. ‘The Ithna‘ashari–Shi‘i Juristic Theory of Political and Legal Authority’. Studia Islamica, 29, 1969, pp. 17–30


    – ‘The Shi‘i Qur’an’. Arabica, 16, 1969, pp. 15–24.


    – ‘On the Genesis and Development of the Twelver–Shi‘i Three Tenet Shahadah’. Der Islam, 47, 1971, pp. 265–72.


    The Encyclopaedia of Islam. Leiden, 1913–1938.


    The Encyclopaedia of Islam. 2nd ed. Leiden, 1954 –


    Ezzati, Abolfazl. An Introduction to Shi‘i Islamic Law and Jurisprudence. Lahore, 1976.


    Friedlaender, Israel. ‘The Heterodoxies of the Shiites in the Presentation of Ibn Hazm’. JAOS, 28, 1907, pp. 1–80; 29, 1908, pp. 1–183.


    Fyzee, A. A. A. ‘Bequests to Heirs: Isma‘ili Shi‘a Law’. JBBRAS, 5, 1929, pp. 141–5; and Bombay Law Reporter, Journal, 1929, pp. 84–7.


    Compendium of Fatimid Law. Simla, 1969.


    – ‘Isma‘ili Law and its Founder’. Ismaili Culture, 1935, pp. 107–12.


    – ‘Nu‘man’. EI, vol. 6, pp. 953–4.


    – ‘Qadi an–Nu‘man: The Fatimid Jurist and Author’. JRAS, 1934, pp. 1–32


    – ‘The Study of the Literature of the Fatimid da‘wainfo-icon’, in Arabic and Islamic Studies in Honor of H. A. R Gibb, ed. G. Makdisi, Leiden, 1965, pp. 232–49.


    Ghalib, Mustafa. ‘A‘lam al–Isma‘liyya. Beirut, 1964.


    Gibb, H. A. R. Studies on the Civilization of Islam, ed. Stanford J. Shaw and William R. Polk. London, 1962.


    Goldziher, Ignaz. Mohammad and Islam, tr. Kate Seelye, New Haven, 1917.


    Muslim Studies., vol. II, tr. C. R. Barber and S. M. Stem. London, 1971.


    Gotteheil, Richard. ‘A Distinguished Family of Fatimid Qadis in the Tenth Century’. JAOS, 27, 1907, pp. 217–96.


    Guillaume, Alfred. The Traditions of Islam: An Introduction to the Study of Hadith Literature. Beirut, 1966.


    The Life of Muhammad, a Translation of Ibn Ishaq’s Sirat Rasul Allah


    al–Hafiz, ‘Abd al–Rahman. ‘The Life of al–Zuhri and his Scholarship in hadith and sunnainfo-icon’. Ph.D. thesis, University of Edinburgh, 1977.


    Halm, Heinz. ‘Zur Datierung des isma‘ilitischen ‘Buches der Zwischenzeiten und der zehn Konjunktionen’ (Kitab al–fatarat wa’l–qiranat al–‘asara) HS Tubingen Ma VI 297’, in Die Welt des Orients, 8 (1975) pp. 91–107.


    Hamdani, Husayn F. ‘A Compendium of Isma‘ili Esoterics’. Islamic Culture, 2, 1937, pp. 210–20.


    – ‘Some Unknown Ima‘ili Authors and Their Works’. JRAS,1933, pp. 210–27.


    Hodgson, Marshall. The Venture of Islam, 3 vols. Chicago, 1974.


    – ‘How Did the Early Shi‘a become Sectarian?’. JAOS, 75, 1955, pp. 1–13.


    Hollister, John N. The Shi‘a of India. London,1953.


    Howard, I. K.A. ‘Imami Shi‘i Ritual in the Context of Early Islamic Jurisprudence’. PhD thesis, Cambridge,1975.


    – ‘Mut‘a Marriage Reconsidered in the Context of the Formal Procedures for Islamic Marriage’. JSS, 20, 1975, pp. 82–92.


    – ‘The Development of the adhan and iqama of the salat in Early Islam’. JSS, 26, 1981, pp. 219–28.


    Ivanow, Wladimir. A Guide to Ismaili Literature. London, 1933.


    – ‘Early Shi‘i Movements’. JBBRAS, 16, 1941, pp. 1–23.


    Ismaili Literature: A Bibliographical Survey. Tehran, 1963.


    Ismaili Tradition Concerning the Rise of the Fatimids. London, 1942.


    The Alleged Founder of Ismailism. Bombay, 1946.


    Jafri, S. Husain M. Origins and Early Development of Shi‘a Islam. Beirut, 1979


    Jeffery, A. Materials for the History of the Text of the Qur’an. Leiden, 1937.


    Kohlberg, Etan. ‘Some Notes on the Imami Attitude to the Qur’an’, in Islamic Philosophy and the Classical Tradition: Essays Presented to R Walzer, eds S. M. Stern, A. Hourani and Y. Brown. Oxford, 1972, pp. 209–24


    – ‘Some Imami–Shi‘i Views on taqiyyainfo-icon’. JAOS, 95, 1975, pp. 395–402.


    – ‘An Unusual Shi‘i isnad’. IOS, 5, 1975, pp. 142–9.


    – ‘From Imamiyya to Ithna–‘ashariyya’. BSOAS, 39, 1976, pp. 521–34


    – ‘The Development of the Imami Shi‘i Doctrine of Jihadinfo-iconZeitschrift der Deutschen Morganlandischen Gesselschaft,126,1976, pp 64–86.


    – ‘The Term ‘Rafida’ in Imami Shi‘i Usage’. JOAS, 99, 1980, pp. 677–9.


    Belief and Law in Imami Shi‘ism. Great Britain, 1991.


    Lalani, Arzina. ‘The Role of Imam Muhammad al–Baqir in Early Islam’. PhD thesis, University of Edinburgh, 1988.


    Laoust, Henri. Le schismes dans l’Islam. Paris, 1965.


    Lewis, Bernard. The Arabs in History. Hutchinson’s University Library, 1950. – The Origins of Isma‘ilism. Cambridge, 1940.


    – ‘An Isma‘ili Interpretation of the Fall of Adam’. BSOAS, 9 (1938), pp. 691–704.


    Linant de Bellefonds, Yvon. ‘Le Droit Imamite’, in Le Shi‘isme lmamite, Colloque de Strasbourg 1968, Paris, 1970, pp. 183–99.


    MacDermott, Martin J. The Theology of al–Shaikh al–Mufid. Beirut, 1978.


    MacDonald, D. B. Development of Muslim Theology, Jurisprudence and Constitutional Theory. New York, 1903


    – ‘Qadariyyainfo-icon’. EI, vol. 4, pp. 605–6.


    – ‘Qada’. EI, vol. 4, pp 603–4.


    – ‘Qadarinfo-icon’. EI, vol. 4, p. 6o5.


    Madelung, Wilferd ‘Das Imamat in der fruhen ‘ismailitischen Lehre’. Der Islam 37, 1961, pp. 43–135


    – ‘Imamism and Mu‘tazilite Theology’, in Le Shi‘isme Imamite. Paris, 1970, pp. 13–30.


    Der Imam al–Qasim ibn Ibrahim and die Glaubenslehre der Zaiditen. Berlin, 1965.


    Religious Schools and Sects in Medieval Islam. London, 1985.


    Religious Trends in Early Islamic Iran. Albany. N. Y., 1988.


    The Succession to Muhammad: A Study of the Early Caliphateinfo-icon. Cambridge, 1997.


    – ‘Imama’. EI2, vol. 3, pp. 1163–9.


    – ‘Isma‘iliyya’. E12, vol. 4, pp. 198–2o6.


    – ‘Djabir al Ju‘fi’. E12, Supplement, pp. 232–3.


    – ‘Kaysaniyyainfo-icon’. E12, vol. 4, pp.836–8.


    – ‘Kuraybiyya’. E12, vol. 5, pp. 433–4


    – ‘al–Baqer, Abu Ja‘far Mohammad’. EIR, vol. 3, pp. 725–6.


    – ‘Shi‘a’. E12, vol. 9, pp. 420–4.


    – ‘The Sources of Isma‘ili Law’. JNES, 35, 1976, pp. 29–40.


    Majdu‘, Isma‘il b. ‘Abd al–Rasul. Fihrist al–Majdu‘, ed. ‘Alinaqi Munzavi, Tehran, 1966.


    Makarem, Sami Nasib. ‘al–Amr al–ilahi wa mafhumuhu fi‘l–‘aqida al–Isma‘iliyya’. al–Abhath, 20, 1967.


    The Doctrine of the Isma‘ilis. Beirut, 1972.


    – ‘The Philosophical Significance of the Imam in Isma‘ilism’. Studia Islamica, 27, 1967.


    Momen, Moojan. An Introduction to Shi‘i Islam. New Haven, 1985.


    al–Muzaffar, Muhammad Rida. The Faith of Shi‘a Islam. Qumm, 1982.


    Nanji, Azim. ‘An Isma‘ili Theory of Walayah in the Da‘a’im al–Islam of Qadi al–Nu‘man’, in Essays on Islamic Civilization Presented to Niyazi Berkes, ed. D. P. Little. Leiden, 1976, pp. 260–73


    Petersen, E. L. Ali and Mu‘awiya in Early Arabic Tradition. Copenhagen, 1964.


    Poonawala, I. K ‘al–Qadi al–Nu‘man’s Works and the Sources’. BSOAS, 36, 1973, pp. 109–15.


    – ‘A Reconsideration of al–Qadi al–Nu‘man’s Madhhabinfo-icon’. BSOAS, 37, 1974, pp. 572–79


    – ‘Al–Sijistani and his Kitab al–Maqalid’, in Essays on Islamic Civilization Presented to Niyazi Berkes, ed. D. P. Little, Leiden, 1976 pp. 274–83. – Biobibliography of Isma‘ili Literature. Malibu, California, 1977.


    al–Qadi, Wadad. al–Kaysaniyya fi ta’rikh wa al–adab. Beirut, 1974.


    Rajkowski, W. ‘Early Shi‘ism in ‘Iraq’. PhD thesis, University of London, 1955.


    Rubin, U. ‘Pre–existence and Light, Aspects of the Concept of Nor Muhammad’. Israel Oriental Studies, 5, Jerusalem, Tel Aviv University, 1975, pp. 62–119. – ‘Prophets and Progenitors in Early Shi‘a Tradition’. JSAI, I, 1979.


    Sachedina, Abdulaziz A. Islamic Messianism: the Idea of the Mahdiinfo-icon in Twelver Shi‘ism Albany, 1981.


    Salisbury, Edward E. ‘Translation of an Unpublished Arabic Risala’ by Khaled ibn Zeid al–Ju‘fy with Notes’. JAOS, vol. 3, 1851–53, pp.167–93.


    – ‘Translation of Two Unpublished Arabic Documents Relating to the Doctrines of the Isma‘ilis and other Batinian Sects’. JAOS, vol. 2, 1850–51, pp. 257–324.


    al–Samarra’i, ‘Abd Allah Salum. al–Ghuluww wa al–firaq al–ghaliyya fi al–hadarat al–islamiyya. Baghdad, 1972.


    Schacht, Joseph. Origins of Muhammadan Jurisprudence. Oxford, 1953.


    An Introduction to Islamic Law. Oxford, 1979.


    Sezgin, Fuat. Geschichte de Arabischen Schriftums. Leiden, 1967.


    Sharon, M. Black Banners from the East. Jerusalem, 1983.


    Stern, S. M. ‘Abu Hatim al–Razi’. E12, vol. 1, p. 125.


    – ‘Abu Ya‘qub al–Sidjzi’. EI2, vol. 1, p. 160.


    Studies in Early Isma‘ilism. Jerusalem–Leiden,1983.


    Strothmann, Rudolf. Die Zwolfer–Schi‘a. Leipzig, 1926.


    Gnosis–Texte der Ismailiten. Gottingen, 1943


    – ‘Takiyya’. EI, vol. 4, pp. 628–9.


    – ‘Shi‘a’. EI, vol. 4, pp. 350–8.


    – ‘Shi‘a’. Shorter Encyclopedia of Islam, pp. 534–41.


    – ‘Kleinere Ismailitische Schriften’, in Islamic Research Association, Miscellany, vol. 1, 1949.


    – ‘Recht der Ismailiien’. Der Islam, 42, 1954, pp. 131–46.


    Tabataba’i, ‘Allamah S. M. Hasan. Shi‘iteinfo-icon Islam. Tr. and ed. by S. H. Nasr, London, 1975.


    Tamir, ‘Arif. ‘Furu‘ al–shajarah al–Isma‘iliyya’. al–Mashriq 1958, 51, pp. 581–612.


    al–Imama fi al–Islam. Baghdad, n.d.


    Tucker, William F. ‘Abu Mansur al–‘Ijli and the Mansuriyya: a Study in Medieval Terrorism’. Der Islam, 54/1, 1977, pp. 66–76.


    – ‘Bayan b. Sam‘an and the Bayaniyya: ‘Shi‘i Extremists of Umayyad ‘Iraq’. MW, 65/4,1975 pp. 241–53


    – ‘Rebels and Gnostics: al–Mugira Ibn Sa‘id and the Mugiriyya’. Arabica, 22. 1975, 33–47.


    Tyan, E. ‘Djihad’, E12, vol. 2, pp. 538–9.


    Veccia Vaglieri, L. ‘ ‘Ali’. E12, vol. 1, pp. 381–6.


    – ‘Fadak’. E12, vol. 2, pp. 725–7


    – ‘Fatimainfo-icon’. E12, vol. 2, pp. 841–50.


    – ‘Ghadir Khumminfo-icon’. E12, vol. 2, pp. 993–4


    Watt, W. M. The Formative Period of Islamic Thought. Edinburgh, 1973.


    Islamic Philosophy and Theology. Edinburgh, 1979


    Islamic Political Thought. Edinburgh, 1980.


    – ‘The Muslim Yearning for a Saviour: Aspects of Early ‘Abbasid Shi‘ism’. The Saviour God, ed. S. G. F. Brandon, Oxford, 1963.


    – ‘The Political Attitudes of the Mu‘tazilah’. JRAS, 1963, pp. 38–57.


    – ‘Shi‘ism under the Umayyadsinfo-icon’. JRAS, 1960, pp. 158–72.


    Wellhausen, Julius. The Arab Kingdom and its Fall, tr. Margaret G. Weir, Calcutta, 1927.


    The Religio–Political Factions in Early Islam, ed. R. C. Ostle and S. M. Walzer, Amsterdam, 1975


    Wensinck, A. J. Concordance et indicies de la tradition musulmane, 7 vols. E. J. Brill, Leiden, 1936–1969.


    A Handbook of Early Muhammadan Tradition. Leiden, 1960.


    – ‘Murji’a’. El, vol. 6, pp. 734–5.


    – ‘Nabidh’. SEI, p. 428.


    – ‘Kunut’. SEI, pp. 271–2.